PLUTON - Semeur de graines célestes de Dane Rudhyar

PLUTON - Semeur de graines célestes

Lorsque, le 21 janvier 1930, fut reconnu pour la première fois par des yeux humains qui le cherchaient dans un observatoire près d'une des montagnes les plus sacrées des Indiens de l'Arizona, une nouvelle profondeur d'être et de ton s'ajouta. à la conscience humaine. Un symbole de nouvelles perceptions et d'une nouvelle organisation de la vie universelle avait été arraché du ciel, pour que l'homme puisse l'utiliser dans sa quête sans fin vers une compréhension plus cosmique de la signification de tout. Prenant place dans le vaste orchestre du système solaire, le plus grave de tous les gongs cosmiques connus se faisait entendre. L’humanité, pour la première fois, a reconnu cette voix lointaine, impressionnante et retentissante. Le message qu’il transmet lentement aux âmes et aux esprits éveillés deviendra le fondement et la graine d’un monde nouveau.

La reconnaissance s'est produite – par une « coïncidence » des plus symboliques – alors que tournait autour de son nœud Nord, un point traditionnellement connu comme celui de la plus grande puissance projective de toutes les planètes. Ce point a été abordé pour la première fois en 1929, juste avant le krach de Wall Street ; juste avant que la Dépression n’oblige notre conscience à atteindre de nouvelles profondeurs de réalisation et nous fasse aspirer plus fortement qu’auparavant à un nouveau type d’organisation sociale. À la fin de 1912, avait été pour la première fois en conjonction avec le point du solstice d'été, ouvrant pour ainsi dire le cycle des guerres méditerranéennes et balkaniques qui s'étendirent deux ans plus tard à l'ensemble du globe. Plus que toute autre planète peut-être, le mouvement lent de symbolise des cycles profondément enracinés dans l’histoire de l’humanité. Car, de toutes les planètes, est celle qui exprime ces impulsions récurrentes qui, surgies pour ainsi dire des profondeurs interstellaires, scellent le sort des empires et nouent les fils colorés qui finiront par apparaître sur la chaîne et la trame du Temps comme de nouveaux modèles de civilisation.

On s'est d'abord demandé si devait être considérée comme une véritable planète, en grande partie à cause de l'excentricité inhabituelle de son orbite. Mais nous pourrions répondre à cette question par une autre question : la graine fait-elle réellement partie de la plante ? En effet, il pousse à partir de la plante ; mais sa fonction ne doit pas être comprise en fonction de cette plante particulière qui le porte et de laquelle il tombera dans l'humus sombre. C'est dans la plante, mais pas dans la plante. C'est le messager de la future végétation. Son allégeance va à la « nouvelle vie » qui est à venir. Il n'appartient pas à la plante particulière qui, si elle est vivace, commence à mourir dès que la graine atteint le tout premier stade de maturité, mais à l'espèce dont la plante particulière n'est qu'une parmi des milliards de manifestations éphémères.

n’a que la taille de ; une petite planète comparée à et , et loin de la puissance racine de tout le système, le Soleil. Mais de même, la graine est petite et généralement éloignée, cultivée au point le plus éloigné du centre de vie de la plante – presque prête à s'éloigner de la plante dans sa mission de renaissance. Car dans la graine réside le pouvoir de renaissance. Dans sa masse concentrée et bien protégée se cache le Mystère des mystères : le mystère de l'immortalité. Grâce à la semence, la mort est vaincue. L'espèce reste intacte, vivante, créatrice – parce que la graine porte dans son sanctuaire le modèle magique, le noyau puissant, qui défie la mort et fait naître encore et encore une nouvelle naissance.

se transforme ; se dissout et nourrit en même temps la nouvelle croissance prénatale ; est le hiérophante des mystères de la naissance réelle dans le Nouveau Monde. Celui qui ne parvient pas à résister au pouvoir transformateur d’ doit être désintégré par . Pour une telle personne, est le redoutable seigneur de la mort. Mais celui qui réussit les tests uraniens et entre dans la Mer de Lumière Neptunienne n’a pas besoin de craindre , même à travers l’épreuve finale de la Tentation ; car lui montrera les portes de la renaissance et de l'immortalité. Immortalité : l'état d'être toujours différent tout en étant le même.

C'est ce que nous avons écrit en étudiant le symbolisme d'. Mais il nous faut maintenant approfondir, plus concrètement, la signification du « seigneur d’Hadès ». Il faut le voir comme le symbole du grand processus d'ensemencement qui est l'unique garantie de l'immortalité. Nombreuses sont les graines qui se fanent ou se décomposent sur le sol. Mais c’est parce que la nature est impressionnante et imprudente dans sa prodigalité et son apparente nonchalance. La nature refuse de dépendre de l'individu. Elle ne peut pas prendre le risque de l’échec des individus. Pour chaque poste, il doit y avoir de nombreuses personnes prêtes à assumer la fonction. L'immortalité, en ce sens, est un fait générique. Bien que la substance de nombreuses graines soit perdue en tant que substance de semis – elle devient du fumier pour fertiliser le sol – le processus de semis ne peut cependant pas être vaincu. C'est le processus qui compte. L'immortalité substantielle est un processus et un objectif. C'est le drapeau remporté par les héros, pour l'ensemble. D’autres ne font l’expérience de l’immortalité que dans un sens formel et abstrait ; pas dans la réalisation totale qui appartient à la graine qui donne naissance à la nouvelle végétation.

Il faut que la graine descende dans les profondeurs. Le Christ est descendu pendant trois jours aux enfers avant de ressusciter dans son lumineux « corps du Christ » qui doit en réalité être considéré comme la graine spirituelle de la nouvelle humanité. De même, Orphée descendit dans l’Hadès. Il se peut que ce soient tous des aspects du « mythe solaire » universel dans lequel sont représentés la course du Soleil et sa chute dans le ciel occidental. Mais dans le symbolisme ancien, les terres occidentales étaient les terres du principe-mère, et même l’Amérique est appelée Patala (l’antipode ou l’Enfer) dans les anciens textes sanskrits – si l’on accepte certaines interprétations modernes. L’Occident est le principe féminin et maternel ; donc l'utérus. Dans l’utérus tombe la graine mâle. C'est le royaume Hadès de la graine, d'où elle surgit en tant que nouvel être après quarante semaines (ou symboliquement quarante jours) dans les ténèbres de Kali, la Mère Sombre.

Nous devrions considérer comme la graine solaire – et de manière généralisée comme le processus d’ensemencement, comme le Semeur de graines. C'est la graine de la centrale solaire. D'où peut-être la grande excentricité de son orbite ; d'où, en outre, le fait remarquable que son orbite coupe en réalité sur une courte distance celle de . Pendant environ onze ans [des observations plus récentes ont porté la durée à environ 20 ans.] à chacune de ses deux cent quarante-neuf années de révolution autour du Soleil, se trouve plus près du Soleil que ne pourra jamais l'être ; même si le reste du temps, elle serpente bien au-delà de l’orbite de .

C'est un grand symbole. , pendant onze ans, se fraye un chemin pour ainsi dire à l'intérieur du cercle ou aura de . En effet une fécondation cosmique. Durant ces années les graines plutoniennes se déposent au sein de l'orbe de : étant la « Mer de Lumière », ou « mer astrale », qui est véritablement un ventre cosmique. Les deux planètes représentent les deux grandes polarités magnétiques du système solaire en tant qu'organisme centré sur le Soleil ; tandis qu' est le résultat électrique de leurs rapports polarisés. est le Père ; la Mère ; le Fils. Au-delà de la sphère de , sphère des êtres particuliers et limités, ils représentent les trois hypostases (manifestations) de la Trinité cosmique : les trois « Rayons » majeurs des occultistes ; les trois couleurs primaires (rouge, jaune et bleu – , , ) ; la tonique, sous-dominante et dominante de la musique européenne ; et toutes les trinités semblables, dont les noms sont innombrables.

Ce moment de fécondation cosmique s'est produit (citant une autorité astronomique officielle) pour la dernière fois entre le 31 septembre 1736 et le 21 juillet 1747. L'importance de cette période est facilement visible. Elle marque le début de ce que nous avons appelé ailleurs la grande Période Avatarique, qui englobe les XVIIIe, XIXe et XXe siècles. Trois siècles ; trois nouvelles planètes découvertes ; trois rythmes de vie humaine totalement différents – la vibration uranienne du XVIIIe siècle qui a amené l'ère révolutionnaire, la démocratie (un nouveau principe de structure sociale) et l'électricité – la vibration neptunienne du XIXe siècle qui a amené le communisme, le bahaïsme, le spiritualisme, l’humanitarisme et le changement total de la substance du comportement humain – la vibration plutonienne du XXe siècle qui se manifeste à travers les enfers modernes de la guerre, mais aussi à travers la lente naissance d’une nouvelle conscience du monde. Le XVIIIe siècle fut une période de fécondation ; le XIXe siècle, de fruit ; le XXe siècle, des semailles.

Le cycle, dans chaque siècle, commence très nettement après les années vingt, les vingt-cinq premières années de chaque siècle étant une période d'éclaircissement. La génération des hommes qui ont combattu la Guerre d'Indépendance, qui ont dominé la Révolution française, est née pendant ou autour des années où imprégnait l'orbe de de sa graine. (Thomas Paine est né en 1737 ; John Hancock aussi. Jefferson est né en 1743). Alors fut semée la graine de la Période Avatarique de trois cents ans, dont la fin n’est pas encore en vue. Puis commencèrent à travailler de grandes âmes, peut-être sans nom, dont la pleine puissance n'a pas encore été ressentie. C'était proche de l'époque où le voyant Swedenborg « voyait » descendre du Ciel la Nouvelle Jérusalem : non pas une période de résultats, mais une période au cours de laquelle des causes se formèrent et des graines semèrent. Alors que passait alors par le signe zodiacal du (qu'il gouverne, selon certains), était aux premiers degrés du – les degrés du solstice d'été, qui symbolise le « Mariage du Ciel et de la Terre » - » donc le début du processus de germination. Lorsque atteignit ce point en 1912-1914, le cycle de la Grande Guerre s’ouvrit.

Parmi les fécondations plutoniennes antérieures, il suffit de mentionner celle de la fin du XVe siècle qui sonna la véritable tonalité de la Renaissance ; celle de la fin du Xe siècle qui marque le début de la période gothique. Chose intéressante, une activité musicale de grande importance semble imprimer son empreinte sur ces périodes ; témoin l'apogée du classicisme chez Bach, l'apogée de la musique médiévale et la consommation du plain-chant monodique au cours des trois périodes mentionnées ci-dessus. Ces périodes sont des accomplissements qui sont aussi des débuts. Ce sont des périodes karmiques , au sens planétaire bien plus qu’au sens humain extérieur.

Si la première phase de l'actuelle Période Avatarique a commencé sur une note uranienne, c'est parce que, du point de vue de l'évolution humaine et de la croissance de la conscience, représente la première étape. Le Christ dit : « Celui qui m'a vu a vu le Père. » Derrière se trouve . Mais ce n’est qu’après que l’action subtile, dissolvante et compatissante de ait opéré que le chemin ouvert par peut conduire à la Gloire du Père. La renaissance doit d’abord être rêvée, imaginée par les voyants et les poètes, avant de pouvoir être actualisée et vécue concrètement ; et l'amour neptunien a besoin d'arroser le sol avant que les graines plutoniennes puissent prendre racine.

Semence, Sol et Soleil : cette trinité d'éléments constitue la vie dans tous les domaines. Les Écritures anciennes en font souvent mention, sous de nombreux noms. Pour nous, il prend désormais une nouvelle signification, en raison des nouveaux symboles auxquels il peut être corrélé. est la graine, la Terre est notre « sol » et le Soleil est le grand vivificateur, la Source de Vie et de Lumière : Dieu-au-Très-Haut. Mais à ce Dieu-dans-le-Haut, c'est-à-dire le Soleil, répond le Dieu-dans-le-plus-bas, c'est-à-dire la graine.

La graine doit descendre dans les profondeurs et les ténèbres du sol, pour y témoigner de la puissance du Soleil, de la Vie. Et c'est là le grand défi de notre siècle plutonien : le défi de la graine, le défi pour les hommes de devenir comme des graines, de manifester Dieu dans les profondeurs les plus profondes du sein terrestre, d'être des sanctuaires du Dieu vivant là où se trouvent les ténèbres. le plus profond, dans les éternelles terres occidentales où le Soleil se couche. Les plus éloignés du lever du soleil, les plus éloignés du Dieu triomphant des cieux, sont nécessaires aux hommes-semences pour incarner l'impulsion plutonienne, pour consommer le sacrifice cyclique de toutes les semences, pour s'enfoncer dans la matrice du futur ; de là pour émerger un jour comme la nouvelle vie dans laquelle ils sont morts. Car la graine doit mourir pour que la nouvelle plante puisse vivre.

Dieu-au-plus-bas n'est pas l'Être céleste de splendeur et de toute-puissance adoré par le dévot. Il est la semence divine qui dort au centre de la tête des hommes ; le disque solaire qui est là caché par des voiles de karma et de pensées matérielles ; la divine Eucharistie qui est la véritable présence de Dieu dans l'homme. Cette présence de la semence divine dans le crâne de l'homme (Golgotha ​​en hébreu signifie « crâne ») constitue le grand mystère de l'Incarnation divine. Dieu, l'Universel, assume les limites et le karma collectif de l'humanité, le particulier – afin que l'homme puisse manifester la divinité dans sa conscience. Ainsi aussi le Centre universel se manifeste et remplit chaque point de la circonférence. Chaque homme est un point sur la circonférence de l'être de Dieu – tout comme chaque cellule est une unité de l'ensemble organique que nous appelons le corps humain. Ce corps n'est jamais parfait tant que l'homme – la conscience du tout – ne fait l'expérience de lui-même dans chacune de ses cellules, dans chaque partie de ce tout. S'éprouver, c'est se semer : c'est projeter son « Fils » au plus profond de sa « terre ».

Cette pénétration des profondeurs, et cette révélation de soi à soi dans les moindres recoins de son être, est le Grand Œuvre de . La psychanalyse est le produit d’une telle impulsion, d’autant plus qu’elle est capable d’affronter et d’interpréter « l’inconscient collectif ». Les Anciens en parlaient lorsqu'ils racontaient l'histoire du pêcheur plongeant dans les profondeurs pour en arracher la « Perle de Signification » – la perle née de la souffrance ; la sphère irisée cachée dans les viscères, emprisonnée dans une lourde carapace.

est la marque et le sceau de la nouvelle Révélation messianique de Dieu dans les profondeurs. Les Messies d’autrefois étaient des reflets des sphères célestes. Ce n’est que depuis Gautama le Bouddha et Jésus le Christ que les hommes de cette terre portent tout le fardeau de la semence divine ; nous l’avons porté en tant que Fils de la Terre ainsi que Fils de Dieu. En ce siècle, la grande Révélation universelle qui s'est déjà répandue pendant deux siècles, atteint le fond, atteint la couche la plus lourde du sol, d'où elle seule peut germer, vers le haut, vers le Soleil.

Le message de est celui de la physicalité divine. L'Âme peut être rendue substantielle. Cela peut être concrétisé. Ce n'est plus nécessairement un souffle céleste, mais une vapeur astrale, mais une pensée qui s'élève vers les hauteurs universelles. La substance de la Terre peut être régénérée. La substance des âmes humaines peut être rachetée. Le karma de l’humanité peut être brûlé. L’épais voile de ténèbres qui entoure notre globe peut être levé. Les hommes seront libres de manifester dans des corps radieux, dans des vies prospères remplies d’abondance et de santé, les dieux qu’ils sont. C'est la « vie abondante », la vie pleine de semence ; l'homme, le grenier éternellement rempli – l'homme, l'Arche éternelle, portant la semence de tout ce qui vit – l'homme, le microcosme perfectionné qui est aujourd'hui la PERSONNALITÉ.

C'est le grand message de , dont la présence s'est révélée même au milieu d'une amère dépression ; car les hommes ne peuvent apprendre la leçon de l’abondance que dans la pauvreté, la leçon de la santé dans la maladie, la leçon de la plénitude opératoire dans les blessures et les privations. C'est le message du Far-West, le grand Ventre – le message de l'Amérique, le vaste grenier. Et le message de est aussi celui de la démocratie ; car la semence divine est cachée en chaque homme, indépendamment de sa condition de naissance et de son environnement. Il ne peut y avoir de roi là où tout homme est roi de droit divin. Il ne peut y avoir qu’une seule règle : celle du droit. "En Amérique, la loi est reine", disait Thomas Paine, père de la démocratie.

Pour cette raison, l’Amérique est devenue un véritable pays d’anarchie. Aucune royauté de la loi ne peut être établie dans le cœur, l’esprit et l’âme des hommes, sauf après l’expérience de l’anarchie. peut « gouverner » les gangs ; mais il symbolise aussi le Parlement de l'Homme, la Nouvelle Jérusalem, la « Loge Blanche des Maîtres » qui sont en effet la Semence perfectionnée de l'humanité, qui constituent ensemble la « Semence-Manu » de la tradition théosophique.

Soleil, âme et graine. Dans les corps terrestres des hommes, Dieu a été semé. C'est le Kali Yuga , l'âge de la Mère, la gestation d'une nouvelle humanité et d'une nouvelle terre. L’âge est sombre et humide de sang. Mais après quarante semaines, quarante cycles de dix mille ans – mais des années accélérées sans aucun doute – la nouvelle naissance doit avoir lieu. C’est l’âge de la grande excitation. Le germe s'agite à l'intérieur de la graine. Le rayonnement du Dieu vivant est venu. Nombreux sont les hérauts. La Source du Pouvoir est une. Loin à l'Ouest, a été découvert. Loin à l’Ouest, la nouvelle Ville pourrait s’élever, prototype d’une virilité libérée ; Dieu-l'Armée dans les profondeurs des hommes entiers, des hommes qui chantent la Vie ; dont les chants bénissent la terre avec épanouissement.

https://khaldea.com/rudhyar/nmnm/nmnm_pluto.php